農(nóng)忙時下田耕種，為了生計忙碌不停；閑暇時登臺唱戲，演繹人間百轉(zhuǎn)千回。
在位于武陵山區(qū)的重慶酉陽土家族苗族自治縣銅鼓鎮(zhèn)清泉村，有一群平均年齡近70歲的農(nóng)民唱戲人，他們以院壩為舞臺，以稻田、民居、山林為背景，傳唱古老的酉陽陽戲。
山環(huán)水抱的清泉村，海拔約千米。小滿前后正是當?shù)剞r(nóng)忙插秧的時節(jié)。在一群頭發(fā)花白的稻農(nóng)中，陽戲藝人陳永霞、冷定祥、石茂昌、楊翠紅、李兵、許霞章正躬身水田中熟練地插秧。對于世代生活在這片大山里的土家族村民來說，農(nóng)事勞作是刻在他們骨子里的生存技能。
“我聽娘親來指教，精忠報國記在心……”隨著一天的勞作臨近尾聲，陳永霞洪亮的戲腔在山間回蕩開來。
洗凈腿上的泥土、擦干額頭的汗珠、收好各自的農(nóng)具，眾人圍坐在陳永霞家房前的桂花樹下。這里既是種田人農(nóng)忙時休憩的乘涼地，也是唱戲人唱念做打的操練場。每次接到陽戲表演邀請，陳永霞都會將散落在田間的唱戲人召集到這里，商量劇目、分配角色，化妝、換服、戴面具，從田間走向舞臺，表演英雄豪杰、才子佳人的動人故事。
酉陽陽戲，又稱酉陽土家面具陽戲，是酉陽土生土長的地方劇種，歷史悠久。婚喪嫁娶、金榜題名、慶賀壽誕、病愈康復、集會慶典……當?shù)赝良易迦擞錾仙钪械拇笫拢枷矚g請來戲班唱陽戲，短則一天、長則三天。唱戲人也會根據(jù)不同的事由選擇相對應(yīng)的劇目，務(wù)農(nóng)求雨唱《蟒蛇記》、鎮(zhèn)宅辟邪唱《三打柳州》、祝壽慶生唱《三下南唐》、女子成年唱《花木蘭從軍》……對于當?shù)赝良易迦藖碚f，請唱陽戲，既是生活的一種儀式，更是精神上的一份寄托。
酉陽陽戲的特點是除旦角外的所有角色均用白布包裹面部，只露出一雙眼睛，在額頭上斜戴木質(zhì)面具，面具下沿與雙眼間留出二指寬度，以便表演者觀察舞臺環(huán)境。演出時，表演者通過肢體語言和念唱對白塑造人物、演繹劇情。劇情內(nèi)容多以口頭傳承為主。過去的幾十年，陳永霞和前輩藝人一直在搜集、整理陽戲劇本。在他們的努力下，目前已留存劇目200余個。
在銅鼓鎮(zhèn)，土家人祖祖輩輩聽陽戲、學陽戲、唱陽戲。千百年來，酉陽陽戲已融入當?shù)赝良胰说难骸?021年，酉陽土家面具陽戲入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
如今，越來越多的年輕人開始關(guān)注和了解陽戲，陳永霞的戲班子也有了更年輕的“預備班主”。對于陳永霞、冷定祥這樣的“老戲骨”來說，陽戲舞臺沒有謝幕。鑼鼓聲聲唱詞起，酉陽陽戲人“農(nóng)忙務(wù)農(nóng)、農(nóng)閑唱戲”的戲曲人生在這片土地上不斷延續(xù)。新華社記者 唐奕 攝
