今年87歲的次仁央宗老人住在西藏山南市乃東縣亞堆鄉(xiāng)曲德沃村三組。
舊西藏對老人而言,只有無邊無際的苦。生為人,過得卻像牛馬一樣,填飽肚子就是奢望。父親一天到晚給當(dāng)?shù)剞r(nóng)奴主勞作,換不來一頓飽飯,一家人靠別人家的剩飯過日子。
“身子是父母給的,但人身卻屬于農(nóng)奴主。農(nóng)奴的孩子,哪怕只有一個,男孩子屬于父親的農(nóng)奴主,女孩子屬于母親的農(nóng)奴主!贝稳恃胱诨貞洉r說。
“天上的烏云,不是縫上去的黑氆氌,東邊的紅太陽,會有升起的一天!边@是一句舊西藏廣為流傳的諺語,表達(dá)了百萬農(nóng)奴翻身解放的渴望。
1959年民主改革,次仁央宗獲得了人身自由,分到農(nóng)田、牲畜。1962年中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響,次仁央宗第一時間報名參加后勤運(yùn)輸隊伍,跟著解放軍一直到了最前線,用實(shí)際行動捍衛(wèi)來之不易的自由。
“我希望能活得久一些,現(xiàn)在我很幸福,住的不擔(dān)心,吃的不擔(dān)心,穿的不擔(dān)心。”老人說著話,滿臉都是幸福。新華社記者 晉美多吉 攝